آن کس که کارهای شایسته انجام دهد، در حالیکه مومن باشد، نه از ستمی میترسد نه از کمبود حقش.
سوره طه - آیه 1112
ماهِ سِوُم
اینجا چراغی روشن است...
طبقه بندی موضوعی
-
من
(۲۶) -
ناب
(۲۰۸) -
قرآن کریم
(۲۱) -
برکه ی شفا
(۱)
وَقُل لِّلَّذِینَ لاَ یُؤْمِنُونَ اعْمَلُواْ عَلَى مَکَانَتِکُمْ إِنَّا عَامِلُونَ
و به کسانى که ایمان نمىآورند بگو بر حسب امکانات خود عمل کنید که ما [هم] عمل خواهیم کرد
امروز یه چیز خوب یاد گرفتم که همیشه برام سوال بود. ینی قاطیشون میکردم با هم. ولی امروز دیگه کلا برام جا افتاد. البته امیدوارم.......
تفاوت بین هدایت تکوینی و هدایت تشریعی:
هدایت تکوینی اون هدایتیه که بین همه ی موجودات وجود داره و انگار میشه گفت که اولین مرحله ی هدایته و فقط خاصه خداست. ینی رهبری موجودات به وسیله ی خدا. اینم مثالش:
ربنا الذى اعطى کل شیى ء خلقه ثم هدى : (پروردگار ما همان کسى است که همه چیز را آفرید و سپس آن را هدایت کرد) (طه 50). این از زبان حضرت موسی ست.
هدایت تشریعی هدایتیه که به وسیله ی پیامبران و کتابهای آسمانی انجام میشه ینی انسان ها با تعلیم و تربیت اونها در مسیر رشد و تکامل قرار میگیرند. اینم مثالش:
و جعلناهم ائمة یهدون بامرنا: (آنها را راهنمایانى قرار دادیم که به فرمان ما مردم را هدایت مى کنند) (انبیاء 73).
وَمَا وَجَدْنَا لأَکْثَرِهِم مِّنْ عَهْدٍ وَإِن وَجَدْنَا أَکْثَرَهُمْ لَفَاسِقِینَ
و در اکثر مردمان عهدی استوار ندیدیم بلکه بیشترشان را عهدشکن و بدکار یافتیم....
خدای مهربون، ما رو ببخش :(
ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِیهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَکُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِیلًا مَّا تَشْکُرُونَ
آنگاه او را درست اندام کرد و از روح خویش در او دمید و براى شما گوش و دیدگان و دلها قرار داد؛ چه اندک سپاس میگزارید
بِنَصْرِ اللَّهِ یَنصُرُ مَن یَشَاءُ وَ هُوَ الْعَزِیزُ الرَّحِیمُ
خدا هر که را بخواهد یارى میکند و اوست شکست ناپذیر مهربان
پایدارى و بقاء عمل بسته به ارتباطى است که با خدا دارد. به همین مناسبت خداوند بزرگ در نخستین آیات که به پیامبر وحى شد دستور مى دهد که در آغاز شروع تبلیغ اسلام این وظیفه خطیر را با نام خداشروع کند: (اقرء باسم ربک ).تنها سوره توبه است که (بسم الله ) در آغاز آن نمى بینیم چرا که سوره توبه با اعلان جنگ به جنایتکاران مکه و پیمانشکنان آغاز شده ، و اعلام جنگ با توصیف خداوند به رحمان و رحیم سازگار نیست .
از یک نظر سوره ی حمد به دو بخش تقسیم مى شود بخشى از حمد و ثناى خدا سخن مى گوید و بخشى از نیازهاى بنده . چنانکه در عیون اخبارالرضا (علیه السلام ) در حدیثى از پیامبر (صلى اللّه علیه و آله و سلم ) مى خوانیم : خداوند متعال چنین فرموده (من سوره حمد را میان خود و بنده ام تقسیم کردم نیمى از آن براى من ، و نیمى از آن براى بنده من است ، و بنده من حق دارد هر چه را مى خواهد از من بخواهد: هنگامى که بنده مى گوید بسم الله الرحمن الرحیم خداوند بزرگ مى فرماید بنده ام بنام من آغاز کرد، و بر من است که کارهاى او را به آخر برسانم و در همه حال او را پر برکت کنم ، و هنگامى که (الحمد لله رب العالمین ) خداوند بزرگ مى گوید بنده ام مرا حمد و ستایش کرد، و دانست نعمتهائى را که دارد از ناحیه من است ، و بلاها را نیز من از او دور کردم ، گواه باشید که من نعمتهاى سراى آخرت را بر نعمتهاى دنیاى او مى افزایم ، و بلاهاى آن جهان را نیز از او دفع مى کنم همانگونه که بلاهاى دنیا را دفع کردم . و هنگامى که مى گوید (الرحمن الرحیم ) خداوند مى گوید: بنده ام گواهى داد که من رحمان و رحیمم ، گواه باشید بهره او را از رحمتم فراوان مى کنم ، و سهم او را از عطایم افزون مى سازم . و هنگامى که مى گوید (مالک یوم الدین ) او مى فرماید: گواه باشید همانگونه که او حاکمیت و مالکیت روز جزا را از آن من دانست ، من در روز حساب ، حسابش را آسان مى کنم ، حسناتش را مى پذیرم ، و از سیئاتش صرف نظر مى کنم . و هنگامى که مى گوید (ایاک نعبد) خداوند بزرگ مى گوید بنده ام راست مى گوید، تنها مرا پرستش مى کند، من شما را گواه مى گیرم بر این عبادت خالص ثوابى به او مى دهم که همه کسانى که مخالف این بودند به حال او غبطه خورند. و هنگامى که مى گوید (ایاک نستعین ) خدا مى گوید: بنده ام از من یارى جسته ، و تنها به من پناه آورده گواه باشید من او را در کارهایش کمک مى کنم ، در سختیها به فریادش مى رسم ، و در روز پریشانى دستش را مى گیرم . و هنگامى که مى گوید (اهدنا الصراط المستقیم ...) (تا آخر سوره ) خداوند مى گوید این خواسته بنده ام بر آورده است ، و او هر چه مى خواهد از من بخواهد که من اجابت خواهم کرد آنچه امید دارد، به او مى بخشم و از آنچه بیم دارد ایمنش مى سازم .
عاشقتم خدا
خدا آسمان ها و زمین را به حق آفرید؛ در این آیتی برای اهل ایمان است...
خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَةً لِّلْمُؤْمِنِینَ